Кто такой Никодим в Библии: путь от ночной беседы к открытой верности

Человек, о котором рассказывает только четвёртое Евангелие

Некоторые ученики в Евангелиях откликаются на зов Христа мгновенно — оставляя рыболовные сети или мытницу в один день. Путь Никодима складывается иначе. Он упоминается только в Евангелии от Иоанна: перед нами фарисей, уважаемый учитель Израиля и «один из начальников Иудейских», то есть член верховного совета — синедриона в Иерусалиме. За его плечами — многолетнее изучение Писания и высокое общественное положение. Евангелист Иоанн не подводит итог его жизни сразу, а показывает Никодима в трёх коротких эпизодах на протяжении всего земного служения Иисуса.

Три появления Никодима в Евангелии от Иоанна

Сцена первая: вопросы под покровом ночи (От Иоанна 3:1–3, 16)

В начале 3-й главы Никодим приходит к Иисусу ночью. Он начинает беседу почтительно, признавая, что никто не может творить таких знамений, какие творит Иисус, если не будет с ним Бог. Иисус сразу переводит разговор от вежливого признания к самой сути: если кто не родится свыше (греческое наречие анофен означает и «свыше», и «заново»), не может увидеть Царствия Божия. Когда Никодим в недоумении спрашивает, как может человек родиться, будучи стар, Иисус говорит ему о дыхании Духа, о медном змее, вознесённом Моисеем в пустыне, и о любви Бога к миру в знаменитом стихе Ин 3:16. В ту ночь Никодим уходит в раздумье, но услышанное слово продолжает жить в нём.

Сцена вторая: осторожный голос в защиту справедливости (От Иоанна 7:50–51)

Спустя время, в 7-й главе, напряжение в Иерусалиме возрастает: во время праздника Кущей первосвященники и фарисеи посылают служителей схватить Иисуса. Когда служители возвращаются ни с чем, поражённые Его словами, начальники обрушиваются на них с упрёками. И тогда Никодим — которого евангелист снова называет «приходивший к Нему ночью» — подаёт голос прямо в совете. Он спрашивает: судит ли наш закон человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает? Это ещё не открытое исповедание веры, а трезвый правовой вопрос, который вызывает насмешки со стороны коллег, но Никодим уже не соглашается молчать.

Сцена третья: открытая преданность у Голгофы (От Иоанна 19:39)

В третий и последний раз Никодим появляется в самый скорбный час евангельской истории. После того как Иисус распят и большинство ближайших учеников рассеялись в страхе, Иосиф из Аримафеи просит у Пилата позволения снять тело Иисуса. Вместе с ним приходит и Никодим — и Иоанн в последний раз напоминает, что когда-то он приходил к Иисусу ночью. Теперь же, на виду у всех перед Пасхой, он приносит около ста римских фунтов (свыше тридцати килограммов) драгоценного состава из смирны и алоя — дар, достойный царского погребения. Тот, кто начинал с осторожной ночной беседы, открыто воздаёт честь распятому Учителю тогда, когда это не сулит никакой земной выгоды.

Вопросы для размышления при чтении

Читая 3-ю главу Евангелия от Иоанна и прослеживая путь Никодима по всему Евангелию от Иоанна, подумайте над этими вопросами:

• Почему, на ваш взгляд, в Евангелии показаны как люди мгновенного отклика, так и те, кто, подобно Никодиму, идёт к вере через долгие размышления и вопросы?
• Знаком ли вам опыт постепенного взросления веры — от тихих вопросов наедине с собой к спокойной решимости в жизни?
• Как меняется восприятие известных слов Ин 3:16, когда мы помним, что они прозвучали в ночном разговоре с озадаченным книжником?

Читать дальше

Откройте полный текст 3-й главы Евангелия от Иоанна, прочитайте наш урок «Кто такая Мария Магдалина в Библии» — о другой свидетельнице событий 19-й и 20-й глав Иоанна — или загляните в руководство «Как начать читать Библию».