От Иоанна 16:33
Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.
Римлянам 8:18
Ибо думаю, что нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас.
Римлянам 8:28
Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.
2-е Коринфянам 1:3
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения,
2-е Коринфянам 1:4
утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!
Псалом 33:19
Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет.
Почему Библия избегает лёгких ответов о боли
Когда в жизнь вторгаются болезнь, утрата или несправедливость, вопрос о том, почему любящий и всемогущий Бог допускает страдания, перестаёт быть отвлечённой темой. Примечательно, что Священное Писание никогда не отвечает на человеческое горе казённым оптимизмом. Целые библейские книги — Иов, Плач Иеремии, Екклесиаст и множество псалмов — дают голос глубокой человеческой скорби и честным вопросам.
Начиная с повествования о сотворении мира и последовавшем за ним отпадении человека от Бога, Писание учит, что страдания, тление и смерть не были частью первоначального Божьего замысла. Мы живём в прекрасном, но израненном мире, где последствия человеческого своеволия и зла затрагивают каждого.
Близость Бога в словах Иисуса и Псалтири
Вместо того чтобы дать ученикам сухую теоретическую схему для объяснения каждой беды, Иисус соединил честный взгляд на жизнь с обещанием Своего присутствия.
Трезвый взгляд и мир посреди скорбей (Иоанна 16:33)
В ночь перед крестными страданиями Иисус прямо сказал ученикам в Евангелии от Иоанна 16:33: в мире они будут иметь скорбь. Он не обещал Своим последователям тепличной жизни без бурь, но подарил внутренний мир и мужество, основанные на том, что Он победил мир.
Господь близко к сокрушённым сердцем (Псалом 33:19)
В Псалме 33:19 (в западной нумерации — 34:18) открывается удивительная черта Божьего характера: когда человек раздавлен горем и смирен духом, Господь не отворачивается от него, а оказывается особенно близко. Тот же образ звучит, когда мы читаем Псалом 22: в долине смертной тени Пастырь идёт рядом со Своей овцой, поддерживая её Своим присутствием.
Как апостольские послания говорят о терпении и надежде
Апостол Павел писал о страданиях не как кабинетный мыслитель, а как человек, прошедший через тюрьмы, кораблекрушения, избиения и болезни.
Нынешние страдания и будущая слава (Римлянам 8:18, 28)
В 8-й главе Послания к Римлянам Павел сравнивает весь видимый мир с творением, которое стенает и мучится в ожидании будущего освобождения от тления. В этом контексте слова стихов 18 и 28 — не поверхностный лозунг, а якорь надежды: даже когда смысл происходящего скрыт от нас, Бог силен обратить любую скорбь во благо тем, кто любит Его, и привести их к обновлению, перед которым померкнет нынешняя боль.
Бог всякого утешения (2 Коринфянам 1:3–4)
Во 2-м Послании к Коринфянам 1:3–4 Павел называет Бога «Отцом милосердия и Богом всякого утешения». При этом утешение не замыкается на одном человеке: получая Божью поддержку в собственных скорбях, мы обретаем способность бережно поддерживать других людей, проходящих через похожие испытания.
Практические шаги на каждый день
- Не бойтесь честной молитвы плача: В тяжёлые дни открывайте Псалтирь или библейские стихи от тревоги и приносите Богу свои переживания без прикрас.
- Смотрите на Христа, когда Бог кажется далёким: Главный ответ христианства на тайну страдания — не отвлечённое рассуждение, а то, что Сам Бог во Христе разделил человеческую боль до конца.
- Поддерживайте страдающих делом и тишиной: Когда рядом кто-то горюет, не спешите с поучениями — просто будьте рядом, проявляя ту милость, о которой говорит 2 Коринфянам 1.
- Просите сил только на сегодняшний день: Когда взгляд в будущее пугает, возвращайтесь к простым шагам того, как молиться по Библии, доверяя Богу один сегодняшний шаг.
Частые вопросы
01Всегда ли страдания и болезни посылаются человеку как наказание за конкретный грех?
Нет. И книга Иова, и слова Самого Иисуса в Евангелиях прямо опровергают мысль о том, будто любая беда — это расплата за личные прегрешения пострадавшего. В повреждённом мире нередко страдают невинные люди.
02Как понимать слова Послания к Римлянам 8:28 о том, что любящим Бога всё содействует ко благу?
Апостол Павел не называет само зло или горе добром. Он свидетельствует о том, что даже самые тяжёлые обстоятельства не могут разрушить Божий замысел спасения и в конечном счёте оборачиваются к духовному укреплению верующих.
03Грешно ли задавать Богу вопрос «почему?» в минуты горя?
Нисколько. Псалмы и книга Иова полны самых искренних воплей и вопросов к Богу. Приносить свою боль и недоумение прямо к Господу — это проявление живой веры, а не маловерия.