# Псалом 90 (91): смысл, контекст и молитва о Божьем покрове

> Псалом 90 в Синодальном переводе (Псалом 91 в масоретской и западной нумерации) — литургическая песнь упования, построенная как диалог трёх голосов: повествователя, молящегося человека и Самого Бога в финале. Вместо обещания безоблачной жизни псалом завершается заверением Бога быть рядом с взывающим к Нему в скорби.

> Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится,
> — Псалом 90:1 (Синодальный перевод (1876))

> говорит Господу: "прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!"
> — Псалом 90:2 (Синодальный перевод (1876))

> перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его.
> — Псалом 90:4 (Синодальный перевод (1876))

> ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех путях твоих:
> — Псалом 90:11 (Синодальный перевод (1876))

> "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое.
> — Псалом 90:14 (Синодальный перевод (1876))

> Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; избавлю его и прославлю его,
> — Псалом 90:15 (Синодальный перевод (1876))

## Место 90-го псалма в книге Псалтирь

В русской библейской традиции этот знаменитый текст известен как Псалом 90 (по славянскому началу — «Живый в помощи Вышняго»), тогда как в еврейском тексте и западных переводах он носит номер 91. В Псалтири он стоит сразу после молитвы [Моисея](/ru/lessons/kto-takoy-moisey-v-biblii) (89-го псалма), где говорится о быстротечности человеческих дней и о том, что Господь был прибежищем из рода в род. Следующий за ним 90-й псалом словно входит под этот кров и раскрывает, что значит покоиться под сенью Всемогущего в минуты тревоги и опасности.

## Три голоса в композиции псалма

### Личное исповедание упования (Псалом 90:1–2)

Первые два стиха задают диалогический строй всей молитвы. Сначала звучит мысль о человеке, живущем под кровом Всевышнего и покоящемся под сенью Всемогущего. Но уже во втором стихе речь становится прямой и личной: молящийся говорит Господу, что Он — его прибежище и защита, Бог, на Которого он уповает. В двух первых стихах соединяются сразу четыре именования Бога (Всевышний, Всемогущий, Господь, Бог мой), укореняя спокойствие сердца в самом характере Творца.

### Под крыльями и под охраной ангелов (Псалом 90:4, 11)

В центральной части (стихи 3–13) голос наставника или священника обращается к верующему во втором лице («тебя», «тобою»). Здесь особенно выделяются два образа. В 4-м стихе тёплая картина птицы, укрывающей птенцов своими перьями и крыльями, соединяется с воинским образом щита и ограждения: Божья истина одновременно бережно укрывает и твёрдо защищает. В 11-м стихе говорится о повелении ангелам охранять человека на всех путях его — именно эти слова вспоминаются в евангельском рассказе об искушении в пустыне, где Иисус показывает, что подлинное доверие Богу идёт путём послушания, а не самонадеянного риска.

### Когда в финале говорит Сам Бог (Псалом 90:14–15)

В заключительных стихах псалма голос меняется в последний раз: теперь от первого лица говорит Сам Господь о том, кто возлюбил Его и познал имя Его. Обратите внимание на трезвость 15-го стиха. После всех поэтических образов ночных страхов, стрел и язвы Бог не обещает, что на жизненном пути верующего никогда не случится беды. Он обещает другое: когда человек воззовёт к Нему, Он услышит его и будет с ним в скорби. Главный покров 90-го псалма — это присутствие Самого Бога посреди испытания.

## Вопросы для размышления при чтении

Перечитывая [Псалом 90](/ru/bible/psaltir/90) целиком, остановитесь на этих вопросах:

- Что меняется внутри, когда от общей мысли 1-го стиха вы переходите ко 2-му стиху и произносите от своего имени: «Он — прибежище моё»?
- Как обещание 15-го стиха — «с ним Я в скорби» — помогает трезво и глубоко понимать все предыдущие образы защиты?
- Почему в 4-м стихе так важны оба образа вместе: мягкий покров крыльев и твёрдость щита?

## Читать дальше

Прочитайте [Псалом 22](/ru/read/psalm-23) (в западной нумерации — Псалом 23), откройте подборку [стихов от тревоги](/ru/verses/stihi-ot-trevogi) или посмотрите тексты [о духовной силе в читальном зале](/ru/topics/strength).

## FAQ

### Почему этот текст называют то 90-м, то 91-м псалмом?

Синодальный перевод следует нумерации греческой Септуагинты, где 9-й и 10-й псалмы объединены в один; поэтому с 10-го по 112-й псалом номера в русской традиции на единицу меньше, чем в еврейской Библии и западных переводах.

### Почему в 90-м псалме меняется лицо говорящего?

Псалом устроен как храмовый диалог: в 1-м стихе звучит общее утверждение о живущем под кровом Всевышнего, во 2-м стихе молящийся отвечает от первого лица, в стихах 3–13 к нему обращаются на «ты», а в стихах 14–16 звучит прямой ответ Самого Бога.

### Как 90-й псалом цитируется в Новом Завете?

В 4-й главе Евангелий от Матфея и от Луки, во время искушения в пустыне, искуситель приводит стихи 11–12 об ангелах, предлагая Иисусу броситься с крыла храма. Христос отвергает попытку превратить доверие Богу в дерзкое испытание.


## Sources

- [Псалом 90 (Синодальный перевод)](https://api.getbible.net/v2/synodal/19/90.json)